Интересным источником о жизни животных, в частности обезьян, является "Моя жизнь среди диких шимпанзе" Джейн Гудолл (Jane Goodall). Женщина провела определенное время наблюдая жизнь шимпанзе в Африке, и в частности описывает их сексуальные и родительские привычки. По английски, можно прочесть тут .
В доисторическом обществе человек занимался сексом с животными. В подтверждении этого, существует множество древних скульптур и изображений, как например тут.
Означает ли это, что в будущем мы вернемся к этой форме сексуальных отношений? Если предположить, что человек сумеет поднять Природу до своего уровня - что и происходит, см. например "Франкенштейн" Марии Шелли (кино 1910 г. на 12 минут тут ) - тогда разницы между живыми и неживыми существами не будет. Все приобретет черты жизни и сознательности.
Как пример в настоящем, мы видим курьезные сообщения о том, что человек женился на ... компьютере. Примеры тут и тут .
Одна из первых статуй изображающая сексуальные отношения мужчин и женщин - это так называемая "Ain Sakhri Lovers ", найденная в Иудее, сейчас в Британском музее. Статуе около 11 тыс. лет (слева).
Важным аспектом доисторического общества, который мы наблюдаем в очень многих странах, на разных континентах - это боготворение мужских и женских половых органов. Впервые с этим я столкнулся когда один из моих знакомых сообщил об этом из Бангкока, прислал соотвествующие открытки. Затем, это же заметил у древних греков - до появления развитого политеизма, они боготворили фалос и т.д. У древних вьетнамцев также очень много изображений вагины и пениса, как предметов боготворения. Аналогично у древних индусов. Даже среди монголов находятся гигантских размеров пенисы - до 11 дюймов, без яиц - из камня.
В доисторическом обществе, согласно книге Моргана Древнее общество ("Ancient Society" by H.L. Morgan), существовала "кровная семья", где все братья и сестры являлись мужьями и женами по отношению друг к другу. Переход к моногамной семье был сделан через множество переходных форм, среди которых мы находим "Punaluan family " & "Syndyasmian family". Последнее означает парование мужчины и женщины, но без эксклюзивного проживания, т.е. то, что мы сегодня называем "open relationship", открытыми отношениями, полиаморией. Основанием для перехода от группового брака к моногамии является переход от групповой собственности - на землю, прежде всего - к частной.
Организация древнего общества прежде всего связана с формами сексуальных отношений: образовывались различные сексуальные классы людей. На основании этих классов образовывались роды и племена. Дальше, образовывались нации и конфедерации, у которых появилась демократическая форма правления. После появления "государства", как результат развития частной собственности, появляется политическая форма управления, читай недемократическая.
Из данного следует, что "открытые" формы отношений, которые начинают появляться сегодня - это шаг в сторону групповых отношений, основанных на общей собственности на основные средства производства. Предположительно, таковыми сегодня является "знание" и творчество.
Книга Ф. Энгельса "Происхождение семьи, частной собственности и государства " основывается на исследованиях Моргана, однако добавляет к ним: 1) данные о германских племенах, как они описаны древними римлянами, 2) связывает сексуальную организацию общества с формами собственности. В этом весь "цимис" вопроса: сексуальные отношения существуют не сами по себе, а в контексте развития материальной культуры. Общее пользование землей дает нам полигамию, а частная собственность на землю - моногамию. Сегодня это значит, что информационная революция, обобщение информации в И-т пространстве коррозирует моногамию и приводит обратно к поли.
Из сказанного также следует, что такая книга как "Свитанок секса " - это современный пересказ того исследования, которое на личном опыте жизни среди индейцев в течении 25 лет, а также через общение с подобными исследователями, проделал Морган.
В обществе до появления государства мы имеем дело с преимущественно матриархальной формой организации. Это значит, что господствовали женщины. Свидетельства этого мы находим во множестве статуй женщин-богинь, как на территории современной Украины, так и в Западной Европе. Например, автор этого эссе сделал такое фото (слева) у музея "Истории Украины" в Киеве. Подобные статуэтки известные под названием "палеотические Венеры" .
Как особый пример организации половых отношений в древнем обществе, мы встречаем Амазонок. Они брали мужчин в свое общество главным образом для целей воспроизводства. Так сказать "попользовались и выбросили", примерно как сегодня с презервативами. С мужчинами они главным образом сражались, иногда заключали временные союзы, против других племен. Изображения см. тут .
Интересным фактом является то, что родиной амазонок Геродот считал Сарматию, хотя амазонки например сражались и на улицах
Афин. А "Сарматия" - это современная юго-восточная Украина и Россия. Курганы - открытые в 1990-х
и 2000-х, например читай тут - захоронения девушек, с оружием, золотом, и др. подтверждают это.
Дальше: рабовладельческое общество